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被误解的 + H2 ~0 _% s! E) t9 { H1 [6 z
“佛教禁忌”
* P/ G" Z, r" r! |3 D5 A4 a# ?8 i 民间通俗的信仰中,有着很多禁忌。
/ c* y' ^) l! y4 z4 e# c H& Y 其中有些随着历史的演变逐渐变了味道,使得世人误解佛教严苛而死板,但其中有一些却并非是佛门中的规矩。
" A* y+ @5 @; @, g" A 让我们来盘点下那些被误解的民间规矩。
* \4 C6 n4 {! v) ?- L 生理期
( a5 \: R4 O7 o7 r+ C- B' b" D 不能入寺院?
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一些顽固的人,常常有个观点: 6 [6 E' g* l6 ~3 H5 S& y
女性在生理期间不可诵经或礼拜上香,乃至到寺院去。 , a9 ?+ c5 E# ]5 Z3 ^3 f8 B
这种类似的思想,折射到一些在家的信众身上,觉得在生理期间不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香,诵经,打坐,念佛。
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其实这些都是低级神鬼的禁忌。 ( n, s8 z* `/ B7 z$ A% b
而佛教是相当理性,民主而且具有科学精神的宗教。 8 o) N% q6 W5 @5 k. O$ x
月事既为女性的自然生理现象,只要处理得当,虔诚地在佛堂礼佛,诵经,精进,并无不可。
$ p! M% F( _5 {; H2 f3 o0 D 因为寺院,是一个代表光明,正义的场所,不管内心有多少伤心,委屈,不平,只要走进寺院,从佛像的慈容中,都能得到抚平,如同黑暗遇见光明,让人得到信心与力量,重新出发。 ! A$ C# h9 |, E& } T
贡品 , O% M, f) R0 F) r/ F
必须双数? 3 T: o0 O' S8 l3 @: M. H+ K& z/ \( k
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佛前供品的数量,其实是没有限制的。 . C# @2 ?8 L$ o/ h+ w! V& Z% J0 M: u
佛菩萨都是觉悟的觉者,不食人间烟火,并不需要我们去供养。 9 Q0 D2 v$ H. U; E5 T$ S' O
但为了教化众生,方便众生修行,他们慈悲示现,接受我们的供养,是为我们提供一种修行的方便法门。 : D) f' _' M5 S: Y, u b) r
我们供佛是供自己的虔诚和恭敬,带着一颗真诚清净的心来供佛,则数量多寡并不重要。
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# A. b0 P( \) f9 t 再者佛前鲜花,水果,食物,茶水等皆属于消耗品,须每日更换。
) t& [ }, J. p0 G# k' Z/ E+ I( [. j* S 若是尚可食可用,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃。 k- ^ m: X; ~ q3 ]8 E3 h
如果腐烂,败坏则做垃圾处理。至于供品的单双数,没有限制,以对称美观而言双数为佳。
, Z2 k2 b$ \1 E! ^, F 限于物力,财力,位置及场地等关系,单数并非是不可以的。
9 X' ?4 O! @" V. J2 ? \ 至于品类,质料,也以个人的财力能负担的范围为原则,不能敷衍也不能铺张。 ) w! R4 O. P9 v. k K
佛像 要
. N0 m4 q8 J* D+ l6 R 放在卧室? ) ?; w/ j) r3 K0 K% x* i
在家修行的时间,以早上和晚上为易。
# p) R' T! u V. }: Y8 { 身心轻松才能专注虔诚。
' o& ~$ h9 g Q$ z W( J$ [ 如果由于工作性质的原因,也可以选择不同的日子。
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有人觉得在卧室摆放佛像,可以更亲近佛菩萨,保证睡眠的安稳,这是完全错误的观点。 F1 W3 R" a, F7 t
最好卧室不要设佛像,床上也不要打坐,拜佛,诵经。
' Q5 H$ z% a1 x 如果只有一间房子,最好平时将佛像用布遮盖,礼拜时要将床铺整理整齐清洁才可揭开佛像。
. P& G2 B4 m) g 如果除了床铺没有任何位置,坐在床上也可以作为修行场所。
0 y5 b/ Q) M: y$ r$ [ 但必须要以恭敬,清净心来做到肃穆,庄严的程度为原则。
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阿育王夫人与小沙弥.mp34:45 ; m% s8 H- V) G1 |5 Z/ ?
来自十方映像 . l: I6 J: b% v. P2 ~$ j0 m( u
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. Y1 C C8 M: ~ 喜马拉雅FM-上布.静心频道 : n9 S7 c* a1 B
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护持弘法利生,融入诸佛如来愿海,功德无量!
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! n: j& z& D5 Z: x, Z9 Y 让我们共同日行一善,为了利益尽遍法界虚空一切如母有情众生成就佛果,而转发分享本文,共修法布施,您的每一点每一滴付出,都将融入功德的海洋,祝福您,扎西德勒!4 Z4 a; W, p, b; U8 }+ o# ?8 B4 j
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